المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وثيقة خامس حزيمة ألثانية (2)


شاكر بن كامل الحزيمي
19/05/2009, 02:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

هذه وثيقة خوامس حزيمه ألثانية وألمحرره بتاريخ 1341/2/4 هجريه ونصها ألتالي :


الباحث لتحرير هذه الوثيقه المباركه هو انه قد حضر في زاوية ألاستاذ على يدين

الشيخ علي السنوسي حامد غانم وهم الرجال الكمل من حزيمه ذوي عوده والنجمه

والمسايبه والبطحه وهم محمد بن عابد اللهيبي الحزيمي وصالح بن عبدالله

ابو خبيط الحزيمي ومعيش بن دخيل الحزيمي وعبيدالله بن فراج النجيمي ومعيش

بن عايش النجيمي وسلمان بن محسن النجيمي وصالح بن فراج النجيمي

ومحمد ابن مبارك المسيبي وسالم بن صين المسيبي واحمد بن عابد المسيبي

وبركات بن بخيت البطيحي وعبدالغني بن عبيد البطيحي وسعيد بن بشيت البطيحي

واعليان بن علوان الحجيري البطيحي وسبب حضور الجميع ان سابق الحال المسايبه

وذوي فراج النجمه والاخماس المذكورين اعلاه متقاطعين الفض بينهم الكل منهم

لم يسلم الثاني منوع بغير قطوع بحيث ان لم معهم دريه بالرفقه الجديه فوجدوا

اوراق وثائق بينهم حاجزه وحده بيد النجمه ووحده بيد المسايبه قرميه بالرفقه

الجديه فعند ذلك توضحة لهم الرفقه مع بعضهم واردوا تجديد ماكانوا عليه اجدادهم

وتعتيق اكفال اوائلهم الماضيه فتكافلوا وتضامنوا وتواثقوا وتلازموا الوجيه بينهم

الاربعه الاخماس على ماتضمنته الوثائق الجديه انهم حامينه سويه وجيهآ ماروثه

يرثها الحي بعد الميت والنقي عن البايق وتقابلوا في محلق العاريه القبيل في

محلق النجمه معيش بن عايش وعبيدالله بن فراج والقبيل في محلق المسايبه

محمد ابن مبارك وسالم بن صين والقبيل في محلق البطحه بركات بن بخيت

وعبدالغني بن عبيد والقبيل في محلق الحزيمي محمد بن عابد اللهيبي وصالح

بن عبدالله ابو خبيط ثم بعد تجديد الرفقه الجديه بينهم راوا لحيان نزالة البر ان

تلحقهم مخاسير في ديارهم المسميه فطلبوا من رفاقتهم لحيان نزالة مكة

ان يساعدونهم على الخساير الدوليه فأجابوهم لحيان نزالة مكة ان كذلك

تلحقهم مخاسير في مكة فعند ذلك خيروهم اما نشيل الخساره البريه والبندريه

سويه والا كلا يشيل مايواليه الخساره البندريه على لحيان اهل البندروالخساره

البريه على لحيان اهل البر فقبلوا ذلك واختاروا كلا يشيل مايواليه وكذلك راوا

لحيان البطحه وحزيمه ان تلحقهم رحلة جمال من الحكام وانها تلزم رفاقتهم

نزالة مكة النجمه والمسايبه فاجابوا النجمه والمسايبه اننا من يوم الجدان الى الان

ماسلمنا الرحله ونقول انها ماتلزمنا فقبلوا البطحه وحزيمه وطلبوا منهم انهم

يبرونهم من الشرهه ان كان الحكام ابتلوهم برحله زايده عن ماحطوه على حزيمه

والبطحه فأبروهم رفاقتهم المذكورين النجمه والمسايبه من الشرهات والحقان

الذي تلحقهم من الحكام في الرحله ثم ان المسايبه ادعوا على رفاقتهم الثلاثه

الأخماس بفض سلموه سابق دية رجالين واحد حربي وواحد عصيمي وكذلك

الدعو الثلاثه الاخماس بفض كذلك سابق سلموه فطال النزاع بينهم فعند ذلك

تنازلوا الكل والجميع عن جميع الدعاوي والمطالبات في الرقاب والنقاب الذي

سابقه اليوم وسار الكل منهم نقي مع الاخر وقد اكفل الكل والجميع الأربعه

الاخماس على ماذكر في هذه الورقه انهم راضينه ومختارينه ومحتمينه وجيهآ

ماروثه الى ان يرث الله الارض ومن عليها وهو خير الوارثين 000


حرر 4 في صفر الخير عام ألالف والثلاثمايه والواحد والاربعين من هجرة سيد

المرسلين صلي الله عليه وسلم ،،،،،،،،



شهههههههههههههههههههههههههههههههود الحال


الشريفعبدالمعين الشريف الشارف عبدالرزاق بن عمار ساطي بن عنيزان محمد بن ناجي بن طرماخ

بن هيازع بن سعد بن عطيه الطلحي المطرفي الطلحي المطرفي اللحياني

بن غيث من ذوي ابراهيم





سليمان بن تاجي عبدالمعين بن صالح عطيةالله بن سلمان عبدالغني بن مسلم سعيد بن سعيد

الصبيبي المحمدي السالمي الضبيبي المحمدي المحمدي




صياد بن جميل محمد بن محيسن عمر بن عبدالمحسن سالم بن سليم مسعودبن سعيد


الحصيني الموسي القتادي الضبيبي المحمدي





صدقه بن صالح سليمان بن عفني



المحمدي المعتادي





888888888888888888888888888888888888888888888888888



ملاحظه هامه : ان اسم عمر بن عبدالمحسن اللقب لدي في ألوثيقه غير واضح هل ألقناوي وهذا مستبعد فالشخص يرحمه الله لحياني وكل من


يعرف أللقب ألصحيح سواء بالنسب أو خلافه عليه أن يتكرم بتوضيحه لنا في ألمتصفح

ابن العودي
19/05/2009, 03:40 AM
يعطيك ألف مليون عافية يابن عمي شاكر

والله ابكيتني

يا حلاوه الصلح والإجتماع على الألفة والمحبة بين أبناء العمومة

ونفسي أعيد الموال وأشوف الرجال الأولين وهم يتلازمون الخشوم

أكرر شكري لإبن عمي

شاكر بن كامل الحزيمي
19/05/2009, 09:08 AM
كنت مجتهدآ بأن أنقل ألصحيفة كما لو كانت صوره بالة تصوير فمثل أن لم معهم وكتبتها كما هي ولم

أعدلها لم تكن معهم وهذا كان حرصي من كتابة ألوثيقه ألاولى وأنا أن شاء ألله علي أستعداد لاي أخ كريم

يريد أن يتاكد بنفسه ومن ضمن حرصي هذا كنت أيضآ أحرص على وضع أسماء ألشهود كما كتبت حتى بألاسطر

وهنا وقعت من حيث حرصت 00 فلي رجاء وكل ألرجاء في أدارة ألمنتدى أن تتكرم وتعدل أسماء ألشهود :





الشريف عبدالمعين
الشريف الشارف بن سعد عبدالرزاق بن عمار
هيازع بن عطيه من ذوي
الطلحي المطرفي
بن غيث ابراهيم




ساطي بن عنيزان محمد بن ناجي بن طرماخ


سليمان بن ناجي
الطلحي المطرفي

الصبيبي




عبدالمعين بن صالح عطية الله بن سلمان صياد بن جميل


المحمدي السالمي الضييبي الحصيني



عبدالغني بن مسلم سعيد بن سعيد محمد بن محيسن


المحمدي المحمدي الموسي




عمر بن عبدالمحسن سالم بن سليم مسعود بن سعيد


العتادي الضبيبي المحمدي






سليمان بن عفيني


المعتادي

شاكر بن كامل الحزيمي
19/05/2009, 10:14 AM
[font="century gothic"][size="4"][color="blue"]
كنت مجتهدآ بأن أنقل ألصحيفة كما لو كانت صوره بالة تصوير فمثل أن لم معهم وكتبتها كما هي ولم

أعدلها لم تكن معهم وهذا كان حرصي من كتابة ألوثيقه ألاولى وأنا أن شاء ألله علي أستعداد لاي أخ كريم

يريد أن يتاكد بنفسه ومن ضمن حرصي هذا كنت أيضآ أحرص على وضع أسماء ألشهود كما كتبت حتى بألاسطر

وهنا وقعت من حيث حرصت 00 فلي رجاء وكل ألرجاء في أدارة ألمنتدى أن تتكرم وتعدل أسماء ألشهود :

1- الشريف عبدالمعين 2- الشريف الشارف بن سعد


بن هيازع بن غيث بن عطيه من ذوي ابراهيم



3- عبدالرزاق بن عمار


الطلحي المطرفي




4- ساطي بن عنيزان 5- محمد بن ناجي بن طرماخ

الطلحي المطرفي اللحياني

6- سليمان بن ناجي الصبيبي 7- عبدالمعين صالح المح



8- عطية الله بن سلمان 9-صياد بن جميل

الحصيني




10-عبدالغني بن مسلم المحمدي 11- سعيد بن سعيد المحمدي


12-محمد بن محيسن الموسي 13- عمر بن عبدالمحسن القنادي


14- سالم بن سليم الضبيبي 15- مسعود بن سعيد المحمدي


16- صدقه بن صالح المحمدي 17- سليمان بن عفني المعتادي

شاكر بن كامل الحزيمي
19/05/2009, 11:10 AM
ابن العودي


لماذا نتباكى ونقول ألرجال ألسابقين أولم نكن نحن من أصلابهم ألسنا أبناءهم


وأحفادهم فلماذا لانسير على خطاهم ونتعلم منهم 0 ونصدق ألنيه ونخلص

في ألحب لبعضنا حتى نكون كأرواح عديده في جسد واحد فهم لم يجتمعوا

إلا بعد ماكانت ألموده والمحبه ألخالصه لله وقد أعتبروا أنفسهم أبناء رجل

واحد وعلى سبيل ألمثال يذكر في الوثيقه ألثانيه ألاتي :


بحيث أن لم معهم دريه بالرفقه الجديه فوجدوا أوراق وثائق بينهم

توضح لهم الرفقه مع بعضهم من جدودهم فماذا فعلوا بعد أن علموا

لن اطيل عليك ولكني اقول لنفسي ولكل من أحبهم علينا أن نراعي

عهود الله ألتي تعاهدوا بها جدودنا وأتركك أيضآ تتفحص كل ذلك بنفسك

فأنت أستاذي وأنا من أتعلم منك ،،،،


حفظك ألله من كل مكروه وسوء ،،،،،،،،،